آزمودن زن

گـاهـي مـرد بـا مـشـاهـده بـعـضـي رفـتارها از همسرش يا مسائلي ديگر، خيلي زود و چه بسا عـجـولانـه تصميم می‌گيرد همسرش را از طريق هم آغوشي آزمايش كند.

مثلاً اين روزها مرداني نامحرم به دلايلي با همسرش هم‌سخن بوده‌اند هـر چـنـد كـه اين رفت و آمدها همه خانوادگي و در حد معمول بوده است، يا در بين صحبت‌های همسرش ستايشي از مردي ديگر از فاميل يا غير فاميل بـه مـيان آمده است، يا حتي مردي در حضور وي از همسرش تعريف كرده و شوهر اكنون بيمناك است كه مبادا همین تعريف، تأثیر ناخواسته‌ای بر قلب همسرش نسبت به آن مرد گذاشته باشد، يا از مـوقـعـيـت مـالـي كسي سخني به ميان آمده و شوهر گمان می‌كند كه همسرش اندكي از او احساس دل‌تنگی كرده و نسبت به زندگی‌اش دلسرد شده است، يا همين امروز همسرش از ناموفق بـودن او در سـر كار و ...

اطلاع يافته و مرد نگران است كه نكند محبوبيتش پيش همسرش كاهش يابد.

در ايـن قـبيل امور، مهياترين وسیله‌ای كه مرد به كمك آن می‌تواند محبت زنش را محك بزند و از علاقه او نسبت به وي و زندگی‌اش اطمينان حاصل كند، همان تقاضاي رابطه زناشويي است.

چـه بسا هم به تازگی روابطي داشته‌اند اما اين يكي در حقيقت از سر نياز جنسي نيست بلكه بسيار والاتر، پرارج تر و حیاتی‌تر است و به واقع درك موقعيت چنين مرد دل نگراني، هنر هر زني نيست.

اينجاست كه می‌گوييم تمكين نوعي ترحم، درك موقعيت و توان بخشيدن به ديگري است.

افـرادي كـه بـه طور مرتب با عيب خود روبرو هستند اين بيم و نگراني مدام آن‌ها را آزار می‌دهد و دچار وسوسه‌شان می‌سازد كه مبادا همسرش او را دوست نداشته باشد.

از اين روست كه قبل از هر چـيـز در جستجوی كشف ميزان محبت همسرشان بر می‌آيند و «تقاضاي هم آغوشي» وسیله‌ای است كه بهتر و آسان‌تر می‌توان به سراغ آن رفت.

اما شايد بپرسيد چرا در ميان همه آزمایش‌ها و راه‌ها بدين وسيله رو می‌كنند؟ در پـاسـخ بايد گفت كه مردم (درست يا نادرست) تصور می‌كنند زن هر چقدر هم كه شوهرش را دوست نداشته باشد باز هم با جان نثاري به كار خانه و نظافت و طبخ غذا مشغول می‌شود، ولي از طرفی به راحتی حاضر به  هم‌بستري نيست و معمولاً زن (اگر به انحراف كشيده نشده باشد) تاكسي را از صميم قلب دوست نداشته باشد خود را در آغوش او قرار نمی‌دهد.

زنـان حتي اگر به شدت احساس نيازمندي جنسي كنند، در موقعيتي كه از شوهرشان آزرده‌اند، يا اصولاً به رابطه زناشويي راغب نيستند و يا اگر تمايلي نشان دهند فقط براي ارضاي حس شهوت اسـت نـه از روی عـلاقـه.

عـلامـتش هم اين است كه فقط تسليم می‌شوند، ولي چندان همراهي نمی‌کنند.

با وجود این ممكن است هفته‌ها و ماه‌ها كار خانه را ترك نكنند.

بنابراين بايد پذيرفت براي مردي كه در چنين موقعيتي براي محك زدن محبت و علاقه همسرش او را به هم آغوشي فرا می‌خواند، چقدر جانكاه و افسردگي آور است اگر همسرش او را نپذيرد و به کام‌جویی نخواند.

در اينجاست كه وسوسه‌های شيطاني بي درنگ عنان صبر از كف مرد می‌ربايد و قلبش آكنده از سوءظن و كينه می‌شود و قبل از هر چيز اين افكار ويرانگر در مغزش رسوخ می‌كند كـه: نكند مال و رفاه داماد فلاني يا خوش اندامي فلان دوست و يا ...

دل و ديده او را به سوي خود كشانده باشد! اي واي! نكند...

! (و از اين قبيل خيالات).

رفـتـه رفـتـه ايـن قـبـيل محك زدن‌ها و سردي دیدن‌ها زمينه ساز اختلافات بعدي و بي مهری‌های ناخواسته می‌شود و سپس حس كينه و انتقام را در مرد بيدار می‌سازد.

الـبـتـه ايـن پيامدها همه طبیعی‌اند.

در نظر آوريد كه شما به طور مرتب به كسي سلام كنيد و او جـواب شما را ندهد! در اين صورت شما درباره او چگونه می‌انديشيد و پس از اينكه بارها بي مهري وبي اعتنايي او را ديديد نسبت به وي چه حالي پيدا می‌كنيد؟ مطمئن باشيد كه بي جواب گذاشتن نياز مردي كه با ذره ذره هورمون‌های وجودش به همسرش سلام می‌كند و از او مهر می‌جويد گناهش از ده‌ها جواب سلام ندادن معمولي بيش‌تر است.

آخرين برگزيده خدا محمد (ص) فرموده است: مـن كـان له امرئة توذيه لم يقبل اللّه صلاتها و لا حسنة من عملها حتي تعينه و ترضيه و ان صامت الدهر و قامت و اعتقت الرقاب و انفقت الاموال في سبيل اللّه و كانت اول من تردالنار.

زنـي كه شوهرش را برنجاند، نماز و هيچ يك از اعمال خيرش نزد خدا پذيرفته نيست تا او را راضي كند.

هر چند اين زن شب و روزش را به نماز و روزه بگذراند و بندگان آزاد كند و مال‌ها در راه خدا انفاق نمايد سرانجام اول كسي است كه به دوزخ درآيد...

و در جاي ديگر فرمود:. ..

از وظايف زن است كه هرگاه شوهرش نزد او آمد وي را از خود نراند هر چند بر بالای شتر باشد، و نمازش را براي اينكه از دست شوهرش خلاص شود طول ندهد.

همانا زني كه شوهرش او را براي  هم‌بستري بخواند و او پيوسته درنگ و مسامحه کند تا شوهر خوابش ببرد، فرشتگان او را لعنت می‌كنند تا وقتی كه شوهر از خواب برخيزد.

نـبـايـد از یاد بـرد كه گاهي زن به دلايلي (پذيرفته يا نا پذیرفته) ميلي به آميزش ندارد.

در اين صورت البته می‌پذيريم كه او نبايد بدون عذر شرعي (مثل حيض) از مقاربت جلوگيري كند ولي از سوی دیگر اجبار مـرد را هـم رفتاري در خور شأن او نمی‌دانیم.

مقاربت اجباري جز تنفر و دلـسـردي حـاصـلي ندارد.

اين اجبار وقتي توجيه پذير است كه اگر صورت نگيرد مرد براي دفع شهوت خود به حرام بيفتد.

نـاگـفته نماند كه اين بي ميلي نبايد براي زن نوعي بهانه هميشگي شود.

او در هر حال بايد، حتي اگـر بـه آمـيـزش اشـتياق ندارد، تظاهر به نفرت نكند، و ضمن بيان علت بي ميلي خود، از شوهر دلجويي نمايد و امیدوارش سازد كه بزودي رضايت خاطرش را جلب می‌كند.

از سـوي ديـگـر در روايـتـي از امـام صـادق (ع) آمـده اسـت كـه فرمود: اگر زني شربت آبي به شـوهـرش بـيـاشامد براي او بهتر است از آنكه يك سال روزها روزه بگيرد و شب‌ها به زنده داري سر كند.

بـا تـحـلـيـلـي ساده، به نظر می‌رسد كه براي مرد بسيار خرسندي آور است كه همسرش پس از تـقـاضاي  هم‌بستري، از وي استقبال كند هر چند در همه عمر شربت آبي هم به وي تقديم ندارد.

بـراي او فقط یک بـار تـسـلـيـم پذيري آميخته با رغبت، از صدها خدمت غير آن، دلچسب تر و شـادي آفـريـن تـر اسـت.

نـاگـفـتـه پـيداست كه فضيلت و ثواب آن هم از ماه‌ها روزه گرفتن و شب زنده داري بيش‌تر است.

يكي از روان‌شناسان امور جنسي زنان می‌نويسد: «بـراي مـردي كـه شوق و حرارتي ويژه به همسرش دارد هيچ عملي بدتر از خونسردي حقيقي يا ساختگي خانم‌ها احساساتشان را آزرده نمی‌سازد.»

 «ازدواج ارتـبـاط بسيار پیچیده‌ای است كه براي نيل به نتيجه مطلوب آن باید هماهنگی و تطابق در تـمـام شئون آن حکم‌فرما باشد، به خصوص در هم آغوشي.»

نشاط و خوشحالي در ازدواج خود به خود به وجود نخواهد آمد، گنجي نيست كه به كسي بخشيده شود، بلكه گنجینه‌ای است كه بايد با هنرمندي گشوده شود.

از این رو هر چيز كه فرد را در گشودن اين گنجينه كمك كند مقدس است.

 پس از اين همه معلوم می‌شود كه چرا قرآن كريم به مرد اجازه داده است كه همسر متمرد خود را تنبيه كند، با اينكه در هيچ مورد ديگر سخن از تنبيه به ميان نياورده است.

خداي متعال می‌فرمايد:...

و الـلا تي تخافون نشوزهن فعظوهن و اهجروهن في المضاجع و اضربوهن فان اطعنكم فلاتبغوا عليهن سبيلا...

و آن زنـانـي را كـه از نـافرمانيشان بيم داريد نخست اندرز دهيد و اگر اين شيوه مؤثر نیفتاد از خـوابـگـاهـشـان دوري كنيد و [چنانچه اين رفتار نيز آن‌ها را اصلاح نكرد] بزنيدشان، ولي هرگاه فرمان برداری كردند ديگر راه بيداد پيش نگيريد...

اين تنبيه نه براي عقده تكاني، بلكه براي تاکید بر عشق و علاقه است.

زن اگـر تـمـكـيـن نـكـند و شوهر را بي اعتنا ببيند و تصور كند كه او نسبت به تمكين نكردنش بي تفاوت است فوق‌العاده رنجيده خاطر و دلسرد می‌شود، حتي اگر چيزي اظهار نكند.

او دوست دارد اگر شوهرش در رام كردن و تسليم نمودن او پافشاري نمی‌کند نه از سر بي تفاوتي بلكه به خـاطر در نظر گرفتن موقعيت همسرش باشد.

به همين علت، فرمان الهي به مرد می‌گويد اگر زن تمكين نكرد او را موعظه كن.

از يـك نـظـر چـنانچه شرايط موعظه رعايت شود مشكل به همين جا پايان می‌يابد.

اگر برخي در ايـن مـرحـلـه بـه نتيجه نمی‌رسند بيش‌تر بدين سبب است كه موعظه را تنها نصیحت‌های بيم آور می‌دانند.

حال آنكه در يك كلام، موعظه زن در اين قبيل مسائل يعني فراگيري دوره‌ای آموزشي تا او وظايف خويش را بشناسد، زيرا تجربه و اظهار نظرهاي بسياري از مردان و زنان ثابت كرده كه مـنـشـاء بيش‌تر اين اختلافات بي بهرگي از دانش زندگي زناشويي است.

زني كه وارد عرصه زنـدگـي می‌شود در حالي كه نه قادر است شگفتی‌های خود را بشناسد و نه جهان دروني مرد را، هيچ گاه نخواهد دانست كه در امور جنسی چه وظیفه‌ای دارد.

در اين صورت بايد شوهر را سزاوار تنبيه دانست ك بدون راهنمايي زن از وی توقع وظيفه شناسي دارد.

آخرين برگزيده خدا (ص) در كلامي فرموده است: مـن از آن كس در شگفتم كه همسرش را [بي آنكه سزاوار باشد] می‌زند در صورتي كه خود وي به كتك سزاوارتر است.

امـروزه در مـدارس آنـچه به دختران می‌آموزند بيش‌تر فرمول‌ها و مسائلي است كه اگر قرار باشد صدها سال هـم در دنيا زندگي عادي داشته باشند به هيچ يك از آن‌ها کم‌ترین نيازي نخواهند داشـت زیرا جنبه‌های کاربردی‌اش را نمی‌دانند، در حالي كه از مهم‌ترین مسائل زندگي هيچ نمی‌آموزند.

بـه هـمـيـن دلـيل وقتي وارد عرصه زندگي می‌شوند چون خود را تحصیل کرده می‌پندارند، ابتدا تصور می‌كنند همه چيز را می‌دانند، اما رفته رفته در می‌يابند درباره آن چيزهايي كـه در امـور زندگي و زناشويي سخت بدان‌ها نيازمندند هيچ نیاموخته‌اند و آنچه هم كه با رنجش تمام فرا گرفته‌اند به كارشان نمی‌آید.

بـنابراين نخستين و ضروری‌ترین اقدام مرد براي همراه ساختن همسرش با خود بهره‌مند ساختن او از دانـش زنـدگـي زنـاشويي است، يعني همان كه قرآن از آن به موعظه تعبير كرده است.

مرد وظيفه دارد احساس خود نسبت به زن و شدت احتياج جنسي خويش به او را براي وي تشريح كند.

حـتي شايد در این مرحله لازم باشد كه گاهي زن را پس از تحريك شدن، رها سازد و به اوج لذت جنسي نايل نگرداند تا او طعم ناكامي را با جان خويش دريابد و بداند كه تقاضا كردن و ارضا نشدن تا چه اندازه در روحیه انسان مؤثر است.

حـال اگـر مـوعـظه اثر نكرد، نفرموده است به زور وي را به عمل زناشويي و تمكين وابدار، بلكه می‌فرماید به او در بستر پشت كن.

اين پشت كردن، نشان بي تفاوتي نيست، علامت علاقه و عشق اسـت.

نوشته‌اند زماني اليزابت تيلور گفت: حدود سه ماه است شوهرم يك سيلي به من نزده، پس معلوم می‌شود در عشق ورزيدن سست شده و به ديگري دل داده است.

انسان اگر كسي را دوست نداشته باشد بدون هيچ گفتگو رابطه‌اش را با او قطع می‌كند، ولي زن و شوهر چون يكديگر را دوست دارند و نمی‌خواهند بي تفاوت باشند به هم پشت می‌كنند، يعني كه من هنوز دوستت دارم.

اينكه فرموده‌اند اگر زن به وظايف همسري خود عمل نكند مرد می‌تواند در هم خوابی و خرجي بر او سخت بـگيرد، بيش‌تر بدين سبب است كه مرد همه سنگيني زندگي را به آرزوي اين شيريني تـحـمل می‌كند و در صورت نارضايتي، خستگي همه چيز در وجودش باقي می‌ماند و از دست زن عصباني و به او كم علاقه می‌شود.

زن هـمـيـن كـه شـوهرش با زبان به او اظهار علاقه كند قانع و خشنود می‌شود، هر چند در امور دیگر زندگی او كوتاهي كرده باشد.

ولي مرد چنين نيست.

او با زبان نه فريب می‌خورد و نه قانع می‌شـود.

او نشانه علاقه‌مندی همسرش را بيش از انجام امور خانه و رسيدگي به امور بچه‌ها و تـهـيـه غـذا، بـه تـمكين می‌داند.

در حقیقت كمال راست‌گویی زن را نسبت به خود در علاقه او به  هم‌بستري جستجو می‌کند.


برچسب

انزال زودرس، زود انزالی، سرد مزاجی زن، درمان سردمزاجی، بي ميلي در زنان، رفع سرد مزاجی زنان، سرد مزاجي، بی میلی در زنان، درمان سرد مزاجي زنان، درمان سرد مزاجی خانمها، دلایل سرد مزاجی زنان، درمان سردمزاجی زنان، راههای درمان سرد مزاجی زنان، سردمزاجی زنان، سردمزاجی، علل سرد مزاجی زنان، درمان سرد مزاجی، علت سرد مزاجی زنان، درمان بی میلی زنان، درمان سرد مزاجی در زنان، سرد مزاجی در زنان، سرد مزاجی، بی میلی زنان، سرد مزاجی زنان، عوامل سرد مزاجی در زنان، علت بی میلی زنان، علت سردی زنان، علل سرد مزاجی در زنان، راه حل سرد مزاجی زنان، درمان سرد مزاجی بانوان، درمان بي ميلي زنان، دلایل بی میلی زنان، دلیل سرد مزاجی زنان، علل سردی زنان در روابط زناشویی، علت ارضا نشدن زن، سرد مزاجی زنان درمان، درمان سردی زنان، درمان زنان سرد مزاج، درمان سرد مزاجی زنان،